이미 모든 것을 살 수 있는 세속이지만, 사지 말아야 할 것들이 있다. 그리고 사지 말아야 할 것들을 상품의 바깥에 모시고 키우는 배려야말로 종교나 인문학적 감성이 간수해온 지혜의 알짬이다. 아무튼 사는 것은 결국 죽이는 것이지만, 자본제적 상품권 속에서는 ‘산다/죽인다’는 것을 ‘좋아한다’는 말로 연상화해서 고쳐 말하곤 한다. 그래서 닭이나 주꾸미를 좋아한다는 것은 닭이나 주꾸미를 튀겨서 죽인다는 뜻이며, 강산을 좋아한다는 말은 그곳을 훼손하겠다는 뜻이고, 좋아하는 사람에게 위해를 가할 가능성이 가장 많은 이는 역시 좋아하는 사람이다. 하루도 남을 죽이지 않곤 살 수 없는 게 인간이다. 고등어와 돼지를 죽이고, 오리와 도룡뇽을 죽이고, 더덕과 양파를 죽인다. 남을 죽여야 우리가 산다고 하더라도, 최소한..

책찌개/책속의 문장 2021. 4. 5. 14:42

농사가 한때는 신성한 예술이었음을 옛 시와 신화는 최소한 암시를 하고 있다. 그러나 지금 우리는 대형 농장과 대량 수확만을 목표로 삼은 나머지 성급하고 생각 없이 농사를 짓고 있다. 농부로 하여금 자기 직업의 신성함을 표현하고, 또 그 직업의 거룩한 기원을 회상하도록 하는 축제나 행사나 의식이 전혀 없다. 이것은 가축 품평회나 소위 추수감사절이라는 것을 포함해서 하는 이야기이다. 농부의 관심은 오직 눈앞의 이익과 때려먹는 잔치에만 있다. 그는 농업의 여신이나 대지의 신에게 제사를 지내지 않고 지옥의 황금신에게 제사를 지내고 있다. 탐욕과 이기심 때문에 그리고 토지를 재산으로 보거나 재산 획득의 주요 수단으로 보는 누구나 벗어나지 못하는 천한 습성 때문에 자연의 경관은 불구가 되고 농사일은 품위를 잃었으며..

책찌개/책속의 문장 2021. 3. 3. 10:37

지혜를 너무나도 사랑하여 그것에 가르침에 따라 소박하고 독립적인 삶, 너그럽고 신뢰하는 삶을 살아나가는 것을 의미한다. 철학자가 되는 것은 인생의 문제들을 그 일부분이나마 이론적으로 그리고 실제적으로 해결하는 것을 뜻한다. 위대한 학자들과 사상가들은 성공은 군자답거나 남자다운 성공이 아니고 대개는 아첨하는 신하로서의 성공이다. 그들은 자기조상이 그랬던 것처럼 적당히 타협하면서 그럭저럭 살아가기 때문에 보다 고귀한 인간류의 원조는 될수 없는 것이다. 왜 사람들은 몰락하는 것일까? 왜 가문들이 결국은 끝장을 보는가? 여러 민족들을 무기력하게 만들고 멸망시키는 사치의 본질은 무엇인가? 우리의 생활에는 그것이 없다고 단언할 수 있을까? 철학자는 외면적인 시대양식에서도 시대를 앞서간다. 그는 동시대의 다른 사람들..

책찌개/책속의 문장 2021. 3. 2. 15:59

대체로 사람들의 사교는 값이 너무 싸다. 우리는 너무 자주 만나기 때문에 각자 새로운 가치를 획득할 시간적 여유가 없다. 우리는 하루 세끼 식사 때마다 만나서 우리 자신이라는 저 곰팡내 나는 치즈를 서로에게 맛보인다. 이렇게 자주 만나는 것이 견딜 수 없게 되어 서로 치고받는 싸움판이 벌어지지 않도록 우리는 예의범절이라는 일정한 규칙들을 협의해놓아야 했다. -월든 中

책찌개/책속의 문장 2021. 2. 28. 17:15

나는 사람의 꽃과 열매를 원한다. 나는 사람에게서 어떤 향기 같은 것이 나에게로 풍겨오기를 바라며, 우리의 교제가 잘 익은 과일의 풍기를 따기를 바라는 것이다. 그의 ‘착함’은 부분적이거니와 일시적인 것이어서는 안된다. 그것은 끊임없이 흘러넘치되 아무 비용도 들지 않고, 또 그가 깨닫지 못하는 것이어야 한다. 그것은 많은 죄를 덮어주는 온전과도 같은 것이어야 한다. -월든 中

책찌개/책속의 문장 2021. 2. 19. 14:47

[글로밥상=글로 나아가는 이] 이런 식의 잘못된 설립과정 때문에 후대의 사람들이 두고두고 그 대가를 치르지 않으면 안 된다. 나는 학생들 자신과 그 외에 대학의 혜택을 입고자 하는 사람들이 점점 기초공사에 참여한다면 이보다는 훨씬 좋은 결과를 가져오리라 생각한다. 만약 어떤 학생이 인간에게 필수불가결한 육체노동을 평생 계획적으로 기피해가며 여가를 얻고 말년에 은퇴 생활로 접어든다면, 그가 얻은 여가는 분명 불명예스럽고 가치 없는 것이며, 이 여가를 유익한 것으로 만들 수 있는 유일한 경험을 스스로 박멸한 것이 된다. “그러면 학생들더러 머리로 일하지 말고 손으로 일하라는 이야기가 아닙니까?”하고 어떤 사람은 물을 것이다. 꼭 그런 의미는 아니다. 하지만 그와 비슷한 의미라고 생각해도 좋을 것이다. 내가 ..

책찌개/책속의 문장 2021. 2. 15. 15:59

왜 우리는 성공하려고 그처럼 필사적으로 서두르며, 그처럼 무모하게 일을 추진하는 걸까? 어떤 사람이 자기의 또래들과 보조를 맞추지 않는다면, 그것은 아마 그가 그들과는 다른 고수의 목소리를 듣고 있기 때문일 것이다. 그 사람으로 하여금 자신이 듣는 음악에 맞추어 걸어가도록 내버려두라. 그 북소리의 박자가 어떻든, 또 그 소리가 얼마나 먼곳에서 들리든 말이다. 그가 꼭 사과나무나 떡갈나무 같은 속도로 성숙해야 한다는 법칙은 없다. 그가 남과 보조를 맞추기 위해 자신의 봄을 여름으로 바꾸어야 한단 말인가? -헨리 데이빗 소로우, 월든 中

책찌개/책속의 문장 2021. 2. 10. 14:44

“권력을 쓰는 일은 쉽다. 하지만 그것에서 음악이 만들어지지는 않는다“라던 안드레 비예르케의 말이 맞았다. 나에게 강요했던 사람들의 방식이 옳았다면 그들에게 협조했을지도 모르겠다. 강요는 본인에게도 영향을 미치기 때문이다. 심사숙고해서 내놓은 강제조치, 심혈을 기울인 최고의 신중함에 협조하고, 이해하고, 존중하려는 끊임없는 노력은 자존감을 확실히 덜 떨어트리고, 더 많은 희망과 존엄함을 준다. 그리고 나는 모든 것이 무너졌을 때 내가 여전히 나 자신에게 희망을 걸고 정의를 갖춘다면, 나를 대하는 일도 더욱 쉬웠다는 것을 알고 있다. -나는 자주 죽고 싶었고, 가끔 정말 살고 싶었다 中

책찌개/책속의 문장 2021. 2. 5. 15:40